الفيض الكاشاني

1235

علم اليقين في أصول الدين

وَخَسَفَ الْقَمَرُ [ 75 / 8 ] وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ [ 78 / 20 ] ، وعطّلت العشار « 1 » ، و بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ [ 100 / 9 - 10 ] وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ [ 14 / 48 ] ، وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ [ 36 / 51 - 52 ] . إذ عدمت عند ذلك الآجال ، وزالت السنون والساعات ، ولا يبقى إلّا اللّه الواحد القهّار ، بلا وقت ولا زمان ، ولا حيّز ولامكان ، فلا قبل يومئذ ولا بعد ، ولا هنا ولا هنالك ، ولا ستر ولا حجاب . وتبدّل الأرض غير الأرض « 2 » ، فتمدّ مدّ الأديم ، وتبسط فلا ترى فيها عوجا ولا أمتا « 3 » ، يجمع فيها الخلائق كلّها من أوّل الدنيا إلى آخرها . * * * * * *

--> ( 1 ) - وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ [ 81 / 4 ] . ( 2 ) - يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ [ 14 / 48 ] . وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ [ 84 / 3 ] . ( 3 ) - لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً [ 20 / 107 ] .